No abandonamos tierras aragonesas y retornamos a los Pirineos, en este caso a la localidad de Bielsa. Allí se celebra uno de los carnavales más antiguos y ancestrales de España.
El Carnaval de Bielsa, con claros matices paganos asociados a ancestrales de fertilidad y al dominio del hombre sobre la naturaleza, desborda magia y misterio por los cuatro costados.
Se celebra el fin de semana anterior a la cuaresma y su principal encanto está en que hayan sabido mantener intacta esta fiesta durante tantos y tantos años. La pequeña localidad oscense se transforma por completo recibiendo a numerosos visitantes que acuden a presenciarlo.
¿En qué consiste la Fiesta?
La fiesta comienza con una cena popular la noche del jueves al viernes, y la presentación en sociedad al final de la misma de Cornelio, uno de los personajes claves de la fiesta. Las noches del viernes y sábado hay un gran ambiente en las calles y bares del pueblo y todo el mundo va disfrazado con mejor o menor acierto. La fiesta termina el domingo por la noche, momento en el cual Cornelio Zorrilla Carnaval es reducido a cenizas.
Pero el momento cumbre de la fiesta y el que más visitantes atrae tiene lugar la tarde del sábado. Los diferentes personajes que protagonizan la fiesta salen de ronda por las calles del pueblo provocando todo tipo de situaciones y de sensaciones entre los asistentes al evento. Pero vamos a conocer más en profundidad a estos personajes...
¿Quién es quién?
Cornelio: Es el muñeco que representa al Carnaval. Protagonista y testigo de la fiesta, es juzgado y quemado el último día de madrugada. Confeccionado con ropas viejas rellenas de lana es colgado en la fachada del Ayuntamiento siendo testigo silencioso del transcurrir de toda la fiesta.
Trangas: Son personajes de aspecto diabólico interpretados por los mozos solteros del pueblo, vestidos con pieles y cuernos de choto, y hollín negro en la cara. Se dedican a asustar a los niños golpeando con sus grandes trangas (varas de madera) al suelo y haciendo sonar las esquillas (cencerros) que cuelgan de su cintura. Tienden a prestarse de una forma libidinosa a las jóvenes presentes, no en vano representan la fertilidad.
Madamas: Simbolizan la pureza. Son las mozas belsetanas solteras de entre 16 y 25. Llevan un traje muy elaborado y colorido. Son recogidas de sus casas por las trangas que las conducen hasta la plaza donde inician el baile.
Onsos: Simbolizan la fuerza bruta de la naturaleza. Dos o tres mozos belsetanos se disfrazan de oso con pieles y un saco de rebasto (hierba seca). Tratan de hacerse sitio a empujones allá por donde pasan. Son conducidos y golpeados espectacularmente por los domadores que son los que tratan de hacerlos entrar en vereda.
Domadores: Llevan la espalda cubierta con una piel de choto para protegerse del frío. En una mano un grueso palo de madera para golpear a los osos, en la otra un extremo de la cadena con la que los llevan atados. Son los encargados de controlar la fuerza y el espíritu salvaje de los osos.
Completan esta fiesta otros personajes como el Amontato, que simula una vieja llevando a un hombre a sus espaldas, el Caballé mitad hombre mitad caballo, la Garreta con un disfraz confeccionado a base de pañuelos de colores, y la Hiedra que luce un vestido enteramente forrado de hojas de esta planta.
¿Conoces algún otro personaje? Cuéntanos más cosas acerca de esta fiesta.
